◆シャーマン国際東アジア協会
東アジアのシャーマンは、独自の特徴を持ち、東アジアの文化や宗教的な背景に根ざしています。神や霊との交信を通じて、治療や予言、調和の促進などの役割を果たします。東アジアのシャーマンは、しばしば巫女や巫覡（ふしゃ）として知られ、神道や仏教、道教の影響を受けた宗教的な儀式や信仰を行います。特徴は、独特の儀式や呪術、神秘的な装束、トランス状態への入り方などに表れます。また、東アジアのシャーマンは、共同体の中で重要な地位を持ち、地域社会の安定と調和を促進する役割を果たしています。
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よく理解せれ実践される方です。

◆シャーマン国際南アジア協会
南アジアのシャーマンは、豊かな霊的伝統と多様な文化的背景に根ざしています。しばしば「ヴィディアー」と呼ばれ、霊的な指導者や治療者として尊重されています。南アジアのシャーマンは、ヒンドゥー教、仏教、イスラム教などの宗教的な影響を受けつつ、独自の伝統や儀式を持っています。特徴は、トランス状態への入り方や、祈祷、呪術、祭祀を通じて患者を治療し、霊的なガイダンスを提供することです。自然の力や神聖な霊との交信を通じて、社会や個人の健康と調和を促進します。南アジアのシャーマンは、地域の文化や伝統を尊重し、共同体の一員として重要な役割を果たしています。
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◆シャーマン国際台湾協会
台湾のシャーマンは、先住民族や漢民族の文化的な影響を受けながら、独自の特徴を持っています。「巫師（ウーシー）」として知られ、神や霊との交信を通じて治療や予言、祈祷を行います。台湾のシャーマンの特徴は、独特の祭祀や儀式、トランス状態への入り方、そして霊的なガイダンスの提供です。酒や音楽、踊りなどを用いて、霊的なエネルギーを呼び起こし、患者や共同体の問題を解決します。また、先祖や自然との関係を重視し、環境保護や文化の継承にも取り組んでいます。台湾のシャーマンは、地域の伝統と現代の社会の間で架け橋となる重要な存在です。
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※思い込みの方や実践出来ない方は、認定できません。

◆シャーマン中国日本協会
中国のシャーマンは、「巫（ウー）」または「巫師（ウーシー）」として知られています。神や霊との交信を通じて、治療や予言、祈祷を行います。中国のシャーマンの特徴は、豊富な祭祀や儀式、トランス状態への入り方、そして霊的なガイダンスの提供です。特別な神聖な場所で儀式を行い、神聖な音楽や舞踊を用いて神霊を招きます。また、患者や共同体の問題を解決するために、様々な呪術や治療法を用います。中国のシャーマンは、古代の宗教的な伝統や儀式と現代の社会の間で架け橋となり、共同体の精神的な安定と調和を促進しています。
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◆シャーマン国際北アジア協会
北アジアのシャーマンは、その豊かな霊的な伝統と独自の文化的背景に根ざしています。「トゥングース族」や「エヴェンキ族」として知られ、神や霊との交信を通じて、治療や予言、調和の促進などの役割を果たします。北アジアのシャーマンの特徴は、儀式や祭祀、トランス状態への入り方、そして特別な呪術や神聖な歌や舞踊を用いて神霊を招くことです。自然の力や霊的な存在との強いつながりを持ち、共同体の問題の解決や個人の癒しに貢献します。北アジアのシャーマンは、地域の文化や伝統を尊重しつつ、共同体の安定と調和を促進する重要な役割を果たしています。
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◆シャーマン国際韓国日本協会
韓国のシャーマンは、"무당"（ムダン）または "무궁자"（ムグンジャ）として知られています。霊的な指導者や治療者としての役割を果たし、神や霊との交信を通じて、患者の治療や予言、調和の促進を行います。特徴は、トランス状態への入り方や特別な儀式や祭祀、そして特定の神聖な場所での活動です。韓国のシャーマンは、仏教や儒教などの宗教的な影響を受けながらも、独自の伝統や儀式を持っています。特別な衣装や楽器を用いて神霊を招き、患者の心身の健康をサポートします。また、地域の共同体の一員として、社会的な調和と安定を促進します。韓国のシャーマンは、伝統的な文化や信仰の継承と発展に貢献し、地域社会の精神的な支柱となっています。
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◆シャーマン国際日本協会
日本のシャーマンは、"巫女"（みこ）や"祈祷師"（きとうし）などとして知られています。神や霊との交信を通じて、人々の健康や幸福を促進し、社会の調和を促します。彼らの特徴は、神道や仏教、修験道の影響を受けた儀式や祭祀、そして独自の信仰や伝統に根ざした活動です。特別な衣装や道具を用いて神霊を招き、患者の心身の健康をサポートします。また、地域の共同体の一員として、祭りや儀式を通じて社会的な結束を促進し、災害や病気の予防にも努めます。日本のシャーマンは、地域の文化や伝統の継承と発展に貢献し、日本の精神的な風土を形成しています。
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